L'école du sultan Hasan 

(757-764 de l'Hégire) (1356-1363 après JC)

La madrasa du sultan Hasan et de la mosquée Rifaei donnent sur Maydan al-Qalaa (place de la Citadelle) ou Maydan Mohammed Ali, qui était le cadre de l'élaboration de cérémonies judiciaires, d'exercices militaires et de processions religieuses.

La madrasa du sultan Hasan est l'un des chefs-d'œuvre de l'architecture mamelouke du Caire en raison de son style monumental massif et du plan cruciforme de la madrasa.

L'entrée se trouve sur la charia al-Qalaa. Les dimensions du

bâtiment sont colossaux : la façade depuis l'entrée mesure 76 mètres de long et 36 mètres de haut. la masse horizontale de la façade est particulièrement soulignée par sa division en fines travées verticales qui se terminent par l'audacieuse corniche en nid d'abeille qui longe le haut de ses murs.

Le portail n'est pas au milieu de la façade. La hauteur considérable du portail est soulignée par le pila coupé en spirale

sters, ainsi que par les panneaux verticaux de chaque côté du porche.

Il suffit de regarder levez-vous et notez l'effet produit par les stalactites au-dessus de l'entrée, c'est comme entrer dans une grotte magique.

Du vestibule richement décoré, avec sa coupole recouverte de stalactites, on traverse un long passage à double courbure, qui emplit

donne sur une magnifique cour pavée de marbre entourée de quatre énormes Iwans voûtés.

La petite Le belvédère, qui date de la période ottomane, au milieu de la cour, était à l'origine conçu comme une fontaine décorative non destinée aux ablutions, sa fonction actuelle. La centaine de chaînes qui pendaient aux grandes arches contenaient autrefois des lampes à huile en verre émaillé, dont quelques beaux exemples peuvent être vus au musée islamique. Le dallage en marqueterie de marbre de la cour remonte à la restauration du Comite de 1912.

Ce était une mosquée fonctionnelle avec 4 madrasas, ou coll

eges. Chacune des niches voûtées était destinée à l'enseignement de l'un des rites légaux de l'islam sunnite : les rites Shafei, Hanafi, Hanbali et Maliki. Chaque madrasa avait sa propre cour et quatre ou cinq étages de pièces.

Le l'iwan oriental est le sanctuaire de la mosquée. Ils sculptent avec un profond relief l'inscription coranique. (les six premiers versets de la sourate 48).

Le Le minbar en pierre était à l'origine décoré d'un motif incrusté. La plate-forme ou dikka devant le mihrab était sur laquelle les lecteurs ou les chantres du Coran pouvaient s'asseoir afin que leurs voix puissent se projeter dans la cour.

Sur de chaque côté du mihrab, des portes mènent au mausolée. La porte de droite, en bronze incrusté d'argent et d'or, est d'origine. Le design de la porte combine des formes d'étoiles centrales avec de petits satellites polygonaux, un design également populaire

ar dans le travail du bois.

À l'intérieur le mausolée, la chambre est haute et sombre. Au-dessus des panneaux de marbre, il y a des inscriptions sculptées et peintes en Thuluth du VERSET DU TRÔNE du Coran.

Dans le des coins, des stalactites pendantes et des niches richement dorées et peintes soutenaient le dôme. Le Coran Kursi, ou pupitre, a été récemment nettoyé.

Sultan Hasan n'est pas enterré ici. Après son assassinat, son corps n'a pas été retrouvé et derrière le grillage en bois reposent deux jeunes fils. le mausolée flanqué de 2 minarets. le minaret nord-est est tombé en 1659, et ce minaret

et le dôme actuel date de restaurations de 1671-1672.

Deux fois la madras du sultan Hasan a été utilisée comme forteresse, d'abord pendant la rébellion

signe du sultan Barquq en 1391 après JC, deuxièmement sous le règne du sultan Tumanbey

en 1517 après JC