INTRODUCTION

• Cette mosquée IBN TULUN est la troisième mosquée construite en Egypte (après la mosquée AMR IBN al-ASS et la mosquée al-'ASKAR). Il a été construit en (263-265 H./876-878 après JC) sur un lieu appelé JABAL YASHKUUR.

• IBN TULUN a décidé de la construire après que les gens se soient plaints du manque de pièces dans la mosquée de 'AMR pour rassembler les groupes de prières (GAMA'AT) le vendredi.

• La mosquée a été restaurée à l'époque mamelouke par al-Sultan Lagin en (696 H./1296 après JC). Après que Lagin ait tué al-Sultan al-Ashraf Khalil Ibn Qalawun, il s'est caché dans le minaret de cette mosquée pendant environ un an. Lagin remarqua que la mosquée était entièrement abandonnée, de sorte qu'il jura que si Dieu le favorisait et lui donnait pouvoir et richesse, il la restaurerait. Lorsque Dieu lui a donné le trône (règne), il a tenu son vœu et l'a restauré.

LA DESCRIPTION

LA ZIYADA

La mosquée est entourée d'une grande cour extérieure appelée ZIYADA de tous les côtés sauf du côté de la Qibla -qui était occupé par DAR al-IMARA-. Les murs extérieurs de ce ZIYADA sont inférieurs à ceux de la mosquée. Le but de cette ZIYADA est de faire une séparation entre la mosquée et la ville d'al-Qata'i', et également d'être utilisée lors de la prière du vendredi lorsque le nombre de personnes était trop important.

La Cour Ouverte

L'entrée principale de cette mosquée se trouve du côté nord-est et mène à une cour ouverte entourée de 4 portiques (RIWAQS).

• Le portique principal (Sud-Est) se compose de 5 arcades
• Les deux portiques latéraux (Nord-Est et Sud-Ouest) sont constitués de 3 arcades
• Le portique à façade (Nord-Ouest) se compose de 2 arcades

Chaque arcade est constituée d'une rangée de piliers portant de larges arcs en ogive.

La fontaine

Il y a une fontaine (FAUWARA) au milieu de l'audience publique. Il y avait des fenêtres de tous les côtés et au-dessus se trouvait un dôme reposant sur dix colonnes de marbre. Cette fontaine fut malheureusement incendiée en (376 H./986 après JC), et elle fut reconstruite par le sultan Lagin en (696 H./1296 après JC).

Le Minaret

A l'arrière de la mosquée (côté nord-ouest) se trouve le minaret de la mosquée qui fut d'abord construit par IBN TULUN semblable au minaret de SAMARAA mosquée qui s'appelait la MALWIYA DE SAMARAA.Ce minaret fut détruit, puis il fut reconstruit par LAGIN en (696 H./1296 AD) sur le style mamelouk surmonté d'une forme d'encensoir qui appelait HAUT d'al-MABKHARA.

Cette mosquée dispose de 6 niches de prière (MIHRABS) :

• Le premier est un Mihrab plat en stuc, situé au milieu de la quatrième arcade du portique principal, et il remonte au règne du calife fatimide al-Mostanser Bellah en (487 H./1094 après JC), d'où son nom. le mihrab de al-MOSTANSER.

• Le second est également un Mihrab plat en stuc, se trouve à gauche du premier et l'imite. Il remonte au règne de LAGIN et porte une inscription coufique. Ce Mihrab est désormais en partie détruit.

• Le troisième est un Mihrab plat en stuc. Il se trouve sur l'un des piliers de la deuxième arcade du portique principal - à côté DIKKAT al-MUBALLIGH-, et remonte à la période toulunide. Il est décoré de grands motifs floraux et porte une inscription coufique.

• Le quatrième est un Mihrab plat en stuc. Il se trouve à gauche du troisième et date de la période fatimide. Il est décoré de motifs floraux et porte une inscription coufique.

• Le cinquième est le Mihrab principal qui se trouve au milieu du mur principal (SE) ou mur de la Qibla. La partie originale de ce Mihrab -qui remonte au règne d'IBN TULUN- est la partie supérieure ou arc et les deux colonnes des deux côtés. Le sultan LAGIN l'orna de panneaux de marbre coloré et fit un carreau de mosaïque inscrit en Naskhi doré sur fond noir, disant :

                                                                        لا اله إلا الله محمد رسول الله”

• Le sixième Mihrab est un Mihrab plat en stuc, et il est appelé le Mihrab d'al-SAYEDA NAFITHA. Il se trouve à gauche du Mihrab principal et remonte au règne de LAGIN. Il portait des versets coraniques écrits avec une inscription Naskhi.

La chaire en bois de la mosquée a été réalisée sous le règne d'al-Sultan Lagin et porte l'inscription mamelouke Naskhi.

Lagin a également ajouté un petit dôme peu profond au-dessus du mihrab principal.